Духовные методы исцеления рака, псориаза

В настоящее время количество раковых больных и заболеваемости онкологическими опухолями больше напоминает эпидемию, нежели просто распространенность заболевания как такового. Огромное количество раковых больных и их близких каждый день мечутся в поисках метода, способного спасти жизнь больного тогда, когда испробованы уже все традиционные методы и ни один из них не принес долгожданного выздоровления. Говорить здесь о традиционных методах лечения рака было бы нецелесообразно, так как о них уже написано множество статей, книг и т.д. Более эффективным представляется рассмотрение альтернативных методов исцеления рака и их особенностей.На сегодняшний день существует множество разнообразных изданий и Интернет-сайтов об альтернативных методах лечения рака. Направленность их, в основном, следующая: лечение травами или духовная терапия. О лечении травами также написано много. А вот с духовными методами посложнее, так как они преимущественно авторские и не всегда внятно и доступно описаны.Давайте попробуем посмотреть на то, как больной раком может помочь себе самостоятельно, возможно даже не прибегая к услугам различных специалистов, экстрасенсов, трав, лекарств и т.п. Для этого достаточно заглянуть в самую суть — какова первоначальная духовная причина возникновения рака? Если рассматривать человека только как физическое тело, то увидеть первопричину возникновения рака (а, значит, и методы его исцеления) невозможно, так как она кроется в других невидимых сущностях человека — его разуме и душе. Душа и разум человека, созданные по образу и подобию Господа, невидимы глазу (Господь также невидим), поэтому зачастую не берутся в расчет при выяснении первопричин заболевания. А как раз в этом и состоит проблема излечения рака в случае, когда не действуют традиционные методы.Разум человека — это мыслительная сущность, частичка Божественного Разума, в которой происходит весь процесс мышления, принятия решений, общения с Богом и т.д. В разуме заложена вся информация о способностях, талантах, предназначении человека, а также о первопричинах его заболеваний.Душа человека — это чувствующая сущность, частичка Души Бога, посредством которой человек может ощущать Его Волю, воспринимать интуитивные подсказки, испытывать чувства. В душе записан образ заболевания, который возникает в результате появления причины болезни в разуме. Именно этот образ отвечает за то, в какое именно заболевание в физическом теле переродится причина из разума.Таким образом человек состоит из трех сущностей: первой и главной — разума, второй —души, и третьей — физической оболочки или тела. Иерархия этих сущностей распределена именно в этой последовательности.

Предназначение человека, записанное в его разуме от рождения Богом, — это тот жизненный путь, следуя которому человек способен реализовать максимум своих возможностей и талантов, раскрыть потенциал, данный Свыше, и обрести гармонию с Богом, познать Истину и обрести Вечную Жизнь души. Поскольку все возможности разума и их раскрытие зависит от того, насколько человек верит Богу, насколько слышит и чувствует Его подсказки, возникает проблема нереализованности предназначения, так как человек чаще выбирает метод «проб и ошибок» в жизни, а не интуицию и вести от Бога. Для того чтобы вернуть человека в нужное русло, чтобы подсказать правильное жизненное направление и помочь раскрыться, у Господа есть некая система видимых знаков, обращая внимание на которые человек может измениться и исправить множество ошибок, уберегая себя от их совершения впредь. К этим знакам относятся не только тревожные душевные состояния, несчастья, проблемы и т.п., но и, в первую очередь, болезни человека. Совершая противобожественное деяние, то есть нарушая Божественные законы и заповеди, человек провоцирует тем самым появление в своем разуме первопричины заболевания — информации о порочном деянии, называемом также пороком. Именно этот порок и является духовной первопричиной любого заболевания. Далее, в зависимости от специфики порока в разуме, в душе возникает соответствующий образ заболевания, то есть образная информация о том, на каком именно органе в теле проявится болезнь. Соответственно, спустя какое-то время, заболевание появляется уже в физическом теле и является главным признаком того, что первопричина или порок в разуме уже развиты настолько, что представляют опасность для духовных сущностей человека — для разума и души, а потому требуют незамедлительного искоренения, изменения образа мыслей, чувств и действий человека.Если у человека возникло какое-либо заболевание, то первое, что нужно делать, — это искать его духовную первопричину, изъян в собственном мировоззрении, осознавать ее и менять образ мыслей и действий.Раковая опухоль, сама по себе, отличается от любого другого заболевания, то есть у нее есть свои особенности развития, «поведения» в организме. Это говорит о том, что порок в разуме развился настолько, что ведет себя, словно «живой» организм, то есть управляет человеком, его мыслями, чувствами и действиями. Соответственно, мировоззрение такого человека содержит порок в своей первооснове.Каковы же духовные причины рака, можно ли их обнаружить самостоятельно и обрести исцеление?Даже, если у человека нет онкозаболевания, можно достаточно безошибочно определить, может ли оно у него возникнуть. И в этом процессе не важна наследственность, генетика, физическая предрасположенность и материальные факторы риска. Главное, на что стоит обратить внимание — это особенности мировоззрения. Особенностей мировоззрения у раковых или предраковых больных две: это замкнутость и накопительство.
Непонимание жизненной цели — предназначения, нереализованность внутреннего потенциала порождает в человеке массу духовных проблем, в том числе и проблемы с самооценкой, с верой Богу и себе. Не зная предназначения, человек не может найти себя, ему кажется, что он все делает не так, что не способный, не одаренный и т.п. Люди реагируют на такое положение вещей по-разному: кто-то продолжает поиски методом проб и ошибок, кто-то общается, читает, ищет похожий опыт. А кто-то «ломается», начинает замыкаться сам в себе и искать оправдание своим неудачам, которое потом превращается в обидчивость на судьбу, людей, Бога, или «уравновешивать» собственную неуверенность чем-то материальным, то есть, фактически, подменять духовные цели на материальные, пытаясь создать видимость благополучия.Замкнутость в себе, неумение делиться проблемами и переживаниями не только с близкими, но и с Богом, — это прямой путь к, так называемому, «раковому мышлению». Замкнутость приводит к накоплению обид, внутренней раздражительности, осуждению, самоедству, сетованиям на Бога и т.п. Соответственно, получается замкнутый круг — «сам себе помочь не могу, но и у других (в т.ч. и у Бога) не спрошу».Накопительство, которое бывает материальным и духовным, — это тоже одна из кратчайших дорожек к онкозаболеванию, так как все свои силы человек тратит на достижение иллюзорных, материальных целей, а на духовные ни времени, ни сил уже не остается. Материальное накопительство — это не просто жажда богатства, а именно его накопление, как у Плюшкина — ни себе, ни другим, то есть целью человека является не просто красивая богатая жизнь, а получение материальных средств как таковых, а что и зачем — «разберемся потом». Материальные проявления накопительства — это жадность, скупость, фанатичное коллекционирование, делание кумира из каких-либо вещей, накопление финансовых средств больших, чем на самом деле нужно, и нежелание с кем-либо делиться ими (иногда даже с самыми близкими людьми). Духовными проявлениями накопительства являются жадность на чувства и их проявления (излишняя суровость, скрытность, подозрительность), накопление обид, злопамятство, педантизм, жестокосердие (неумение прощать). Духовное накопительство является наиболее распространенным среди причин раковых заболеваний, так как его сложнее отследить и искоренить.Накопительство появляется в человеке опять же по причине непонимания Божественного Замысла и своего места в нем. Человек старается найти свою нишу и обособиться от всех и вся, создавая иллюзию удовлетворенности своей жизнью, заменяя духовные цели на ложные, материальные, и тратя все свои силы на их достижение. Так же, как раковая опухоль «поедает» здоровое тело, так и жадность или накопительство «снедает» душу и разум.

Таким образом, любое заболевание возникает по духовной причине, то есть из-за нарушения того или иного Божественного закона или заповеди, не признав которой, человек получает болезнь как симптом неправедного действия или мышления. Поэтому для того, чтобы исцелиться, нужно найти и осознать именно духовную причину болезни. Как в русской народной сказке — чтобы убить Кощея (болезнь в теле), нужно найти иголочку (причину болезни в разуме) и сломать ее.Важным уточнением является то, что духовные причины онкозаболеваний детей до 14 лет кроются в их родителях.Что же можно и нужно делать в ситуации, когда поставлен диагноз: онкозаболевание и методы лечения стоят под вопросом? Все действия можно уложить в примерную схему:1. Первое, что необходимо сделать больному, это справиться с эмоциями и обрести душевное равновесие (насколько это возможно). Надеяться в этот момент на близких не приходится, так как чаще всего они сами пребывают в состоянии шока и самое большое, что могут сказать — это «держись» и т.п. Это нисколько не умаляет их участия к больному, просто нужно осознать, что за него никто ничего сделать не сможет, поэтому необходимо взять себя в руки и перестать думать о смерти, так как этим можно только отравить собственное существование, а не улучшить ситуацию. Самая частая первая реакция на диагноз: онкозаболевание — это паника, отчаяние, чувство безысходности, страх или желание смерти. Все это может лишь усугубить болезнь, так как состояние стресса лишает человека сил, которые так необходимы в данной ситуации. Постарайтесь действовать по библейской мудрости: «Пришла беда — размышляй».
2. Если так или иначе больному удалось взять себя в руки и обрести решимость поправиться и выздороветь, следующим шагом будет отделение важного от второстепенного, то есть выбор оптимального метода лечения или исцеления. Безусловно, в такие моменты возникает трудность с самоопределением, так как часто врачи говорят одно, родственники другое, в книжках написано третье. Поскольку традиционное лечение онкозаболеваний достаточно токсично, оказывает серьезное негативное влияние на организм, то, прибегая к альтернативным методам лечения тела одновременно с традиционными, главное — не усугубить состояние. В этом вопросе единственно правильным решением будет то, которое подсказывает интуиция, а для ее слышания необходим душевный покой. Попробуйте следующий способ: выпишите на листок бумаги все методы, к которым, так или иначе, вам рекомендуют, вычеркните то, что заведомо нереально реализовать (например, найти и растереть в порошок ноготок черепахи, которая водится только на таком-то острове). Помните о том, что дороговизна лечения или препарата отнюдь не является залогом успеха, а рекомендации других людей не стоит брать в расчет при принятии решения, так как у всех все очень индивидуально. Отделив важное от второстепенного, посмотрите на тот перечень, который остался, и попробуйте почувствовать — какой из методов Вас «греет», вызывает душевное приятие, обнадеживает. Забудьте об аргументах логики в процессе размышления, здесь важно не думать, а чувствовать (!) Божественную весть. Попросите Господа о знаке, о подсказке — что нужно именно вам. Главное — это вера Богу и готовность следовать Его вести. Иначе процесс будет неэффективен с самого начала. Не забудьте и о таком пункте в списке, как «не применять никакого лечения».3. После того как принято интуитивное решение, как правило, возникает проблема натиска со стороны близких, так как каждый из них начинает настаивать на том, что он чувствует правильным и отговаривать больного от принятого решения. Как это ни жестоко говорить, но на самом деле ими движет не уверенность в собственной правоте и искреннее желание помочь, а боязнь брать ответственность за жизнь больного, страх того, что они чего-то не доделают, не успеют, поэтому близкие и пытаются «впихнуть» в процесс лечения все по максимуму. Главное — не надо сомневаться в своих чувствах. Кому, как не самому больному лучше знать о том, какой путь уготовил для него Господь. Если интуитивное решение принято и четко чувствуется, отступать нельзя, так как это вопрос твердости веры Богу.

4. Следующий этап (самый важный) — это поиск и осознание духовной первопричины заболевания. Какой бы материальный метод лечения вы ни выбрали, необходимо определить и устранить первопричину болезни, иначе физическое лечение будет малоэффективным. Если у вас еще не было опыта в этом процессе — не пугайтесь, в данном случае главное — поверить и начать. Для начала нужно искренне признать перед Богом то, что ваша болезнь возникла именно по причине неких неправедных мыслей, чувств и действий, — это поможет не просто подготовить разум для восприятия информации о причине, но и пресечет попытки логики объяснить все некими физическими факторами («я заболел, потому что курю, плохо питаюсь и т.п.»). Оправдание собственных ошибок — не самый лучший вариант в данной ситуации. Искренне, от всей души обратитесь к Богу с просьбой показать вам ту духовную проблему, порок, который привел к возникновению заболевания. В этом состоянии очень важно не сомневаться в том, что все получится, что вы сможете понять и услышать весть от Бога, а также набраться терпения, так как ответ может прийти не сразу. Важно понять, в каком образе он придет именно к вам, так как это может быть ответ в виде воспоминания о чем-либо, в виде сна, в виде разговора с другим человеком, в процессе которого приходит важная информация, либо в виде информации из книги, которую вы читаете и т.д. Ответ может быть в разной форме, будьте просто внимательны.5. Если вам удалось, хотя бы примерно, почувствовать и увидеть духовную причину своей болезни, то наступает следующий этап — искоренение порока в разуме. Для этого постарайтесь не «не делать» того-то и того-то, а увидеть альтернативу духовной проблемы. Это как реакция замещения в химии, когда на место одного элемента встает другой. Так же и место порока должна заполнить добродетель. Например, противовесом осуждению является понимание, обидчивости — прощение и признание собственных ошибок, гордыне — нищенство духа и признание Мудрости Господа, и так далее. Наметьте для себя примерную новую линию поведения, представьте себя в новом образе, если нужно, составьте перечень практических мероприятий для устранения порока — это может быть жертва, посещение храма, исповедь, пост и т.д., как почувствуете душой. Но не увлекайтесь только практической стороной процесса, нужно помнить о том, что все это — лишь подтверждение веры, а не ее замещение действиями. Если нет веры в душе, то она не родится в результате любых (в т.ч. ритуальных) действий, подтверждающих ее.
6. Не забывайте о самом главном — о цели своего существования, о предназначении, так как именно отсутствие цели порождает духовные проблемы. Посмотрите, подходят ли теперь вам те цели, которые были до болезни, почувствуйте, насколько они на самом деле актуальны и не являются ли ложными. Обратитесь за помощью к Богу, попросите прояснить вопросы, касающиеся предназначения и цели жизни. Но целью жизни является не только предназначение и его исполнение, но и следование Божественным законам и заповедям, которые помогают обрести гармонию с Богом и самим собой.В вопросе исцеления любого заболевания и, в первую очередь, онкозаболевания, главное — это комплексный подход. Нужно не просто подобрать верный способ лечения физического тела, не только одномоментно найти духовную причину болезни, но и изменить собственный образ жизни и мировоззрение в целом. Если, даже успешно преодолев заболевание, вы вернетесь к старым проблемам и взглядам, то рецидив не заставит себя долго ждать. Поэтому онкологи говорят о том, что рак — это «пожизненный» диагноз, так как даже после выздоровления нужно все время быть начеку. То же самое и с «раковым мышлением», которое нужно искоренять не только во время болезни, но и отслеживать после выздоровления.Духовные причины псориазаОдной из серьезных проблем здоровья человека является псориаз. Люди, болеющие псориазом, знают, что это не просто диагноз, а, практически, образ жизни, т.к. такое заболевание накладывает отпечаток на всю жизнедеятельность человека. А в периоды обострений больной псориазом просто не находит себе места от тех страданий, которые причиняет эта болезнь. Причем как физических, так и моральных.Что такое псориаз?Псориаз — это заболевание человека, название которого происходит от греческого слова «псора», обозначающего «зуд». Псориаз или «зуд» принято рассматривать только в физиологическом аспекте, как физическое понятие, но следует отметить, что «зуд» может иметь психологические корни.Учитывая то, что причины псориаза официальной медициной до конца не установлены, то и лечение псориаза, чаще всего, назначается только симптоматическое, приносящее лишь временное облегчение больному. А ведь от того, известны ли причины заболевания, зависит и успех лечения и его конечный результат. Так может, причины псориаза кроются все-таки не в физической сущности человека — теле, а в более глубоких, невидимых глазу источниках: в душе и разуме человека?Любая болезнь — это, прежде всего, знак Свыше, говорящий о том, что человек нарушает Божественные законы и заповеди, не видит цели своего бытия или не исполняет их и т.д. И для того, чтобы избавиться от любого заболевания, нужно заглянуть в невидимые разум и душу человека, найти причины болезни в мировоззрении, изменить его и получить долгожданное исцеление Свыше. Примечательно, что дети до 14 лет болеют из-за внутренних причин своих родителей.

Причины псориаза
Любое кожное заболевание имеет в своей основе такую духовную причину как раздражительность, особенностью которой в данной группе заболеваний является скрытость этого раздражения, т.е. испытывая его, человек не дает выхода эмоциям и они начинают «проявляться» на его коже. Если такие изменения и раздражения видны на коже, то что же тогда происходит внутри? То же самое раздражение, подавленное недовольство, только многократно умноженное. И для того, чтобы не иметь таких «знаков» на коже, нужно не давать им зреть внутри.Духовной причиной псориаза является раздражение на жизненные обстоятельства, на тот образ жизни, который человек вынужден вести в результате этих обстоятельств. Подобное раздражение может преследовать человека день ото дня, каждую минуту его существования, не давать спокойно радоваться жизни (как и псориаз в моменты обострений).Свое начало это раздражение «на жизнь» берет из представлений человека о том, какой жизнью он хотел бы жить, в каких условиях, в каком социальном положении и т.д., но при этом его представления об идеальной жизни не состыкуются с реальностью, а потому вызывают сильнейшие внутренние противоречия. Человек ни при каких обстоятельствах не желает мириться с действительностью, осуждает ее и окружающих людей, раздражается на Бога за то, что Он, якобы, дал человеку совсем не то, что ему действительно нужно, сетует, злится и спорит, спорит, спорит… Постоянное недовольство делает человека замкнутым, обидчивым, мнительным, накапливается внутри и рано или поздно выходит наружу в виде псориаза.Если резюмировать все внутренние конфликты, провоцирующие псориаз, то можно сказать, что духовной причиной псориаза является скрытое раздражение на жизнь в целом, противоречие между представлениями человека об идеальной жизни и реальностью, в которой он живет.
Специфика проявлений псориазаМожно сказать о том, что месторасположение проявлений псориаза на теле человека тоже играет определенную роль в специфике духовной причины.К примеру, псориаз на волосистой части головы имеет в причинах раздражение и недовольство тем, что человек не имеет у окружающих того авторитета, который ему хотелось бы, т.е. они не воспринимают его как высокоинтеллектуального, одаренного и гениального специалиста, недооценивают (как ему кажется) его внутренние качества и способности.Псориаз на руках имеет специфику раздражения на окружающих за то, что они не поступают так, как хочется человеку, не слушают его советов, не исполняют его волю и т.д.Псориаз на ногах — это раздражение на то, что поступки и действия человека не всегда имеют тот результат, на который он рассчитывает, т.е. человек, фактически, пытается диктовать Богу нужные ему условия, а когда не получает желаемого, испытывает сильнейшее раздражение, сетует, что, мол, все против него.Псориаз на спине — раздражение на обстоятельства, при которых человек берет на себя решение чужих проблем (причем, зачастую, по собственной инициативе), считает себя обязанным решать проблемы окружающих, возлагает на себя повышенную ответственность и, естественно, испытывает раздражение по этому поводу. Что-то типа «вот если б не ваши проблемы, я бы занимался чем-нибудь приятным для себя». Неправедность такого мировоззрения в том, что, как это ни странно, окружающие о такой помощи человека и не просят, он сам, по собственной инициативе берет эту ответственность на себя.И так далее. Специфика проявлений псориаза зависит от индивидуальных особенностей человека, его внутренних проблем и жизненных ситуаций. Это лишь некоторые примеры, позволяющие увидеть мировоззрение больного псориазом.

Специфика проявлений псориаза
Можно сказать о том, что месторасположение проявлений псориаза на теле человека тоже играет определенную роль в специфике духовной причины.К примеру, псориаз на волосистой части головы имеет в причинах раздражение и недовольство тем, что человек не имеет у окружающих того авторитета, который ему хотелось бы, т.е. они не воспринимают его как высокоинтеллектуального, одаренного и гениального специалиста, недооценивают (как ему кажется) его внутренние качества и способности.Псориаз на руках имеет специфику раздражения на окружающих за то, что они не поступают так, как хочется человеку, не слушают его советов, не исполняют его волю и т.д.Псориаз на ногах — это раздражение на то, что поступки и действия человека не всегда имеют тот результат, на который он рассчитывает, т.е. человек, фактически, пытается диктовать Богу нужные ему условия, а когда не получает желаемого, испытывает сильнейшее раздражение, сетует, что, мол, все против него.Псориаз на спине — раздражение на обстоятельства, при которых человек берет на себя решение чужих проблем (причем, зачастую, по собственной инициативе), считает себя обязанным решать проблемы окружающих, возлагает на себя повышенную ответственность и, естественно, испытывает раздражение по этому поводу. Что-то типа «вот если б не ваши проблемы, я бы занимался чем-нибудь приятным для себя». Неправедность такого мировоззрения в том, что, как это ни странно, окружающие о такой помощи человека и не просят, он сам, по собственной инициативе берет эту ответственность на себя.И так далее. Специфика проявлений псориаза зависит от индивидуальных особенностей человека, его внутренних проблем и жизненных ситуаций. Это лишь некоторые примеры, позволяющие увидеть мировоззрение больного псориазом.

Лечение псориаза
«Несмотря на большое количество современных препаратов, которые существуют на сегодняшний день, полностью вылечиться от этого кожного заболевания нельзя». Это цитата с одного из медицинских сайтов, из материала о лечении псориаза.И действительно, если рассматривать псориаз отдельно от его духовных причин, то вылечить его нельзя. А вот если обратить пристальное внимание на духовные причины псориаза, узнать их, осознать и изменить собственное мировоззрение, то исцеление не заставит себя долго ждать.Когда человек осознает и признает, что причины его болезни кроются в его мышлении, в его отношении к жизни, тогда у него возникает вопрос — как и в какую сторону меняться? Ведь очень сложно взять и не раздражаться, т.к. раздражение — это только форма проявления внутреннего недовольства, обнажающая более глубокую проблему — незнание Божественного Мироустройства, непонимание целей жизни-бытия и неисполнение их.Если человек не знает предназначения, данного ему Свыше, то он не может себя найти, свое место в жизни, не знает, как сделать так, чтобы жизнь приносила радость и удовлетворение, а не раздражение и неприятие. А надо лишь поменять свое отношение к жизни, к окружающим, к самому себе. Учиться радоваться тому, что имеешь и благодарить за это Бога, а не выискивать ежедневно то, что «не так» и «не по мне». Восприятие жизни как дара, а не наказания Свыше, приятие Воли Бога, видение в ней пользы для себя и проявлений Его Любви — вот прямая дорога к исцелению. Устранение же духовной причины заболевания и форм ее проявления — дело времени, веры и стремления к совершенству, к общению с Богом и пониманию Его Воли.Профилактика псориазаУчитывая то, что духовной причиной псориаза является внутреннее, скрытое раздражение, то основной профилактикой может быть стремление к своевременному освобождению от раздражения, не накоплению его, а осознанию и устранению.Возникло раздражение — нужно сразу обратить на него внимание, не «зажимать» его, а обсудить с окружающими и с Богом в приемлемой, спокойной форме, попросить помощи в избавлении от раздражения, научиться пониманию и приятию.А главное — не нужно ничего идеализировать, нужно стараться быть гибче, мягче, не завышать собственные требования, уметь радоваться тому, что имеешь, быть благодарным за это и осознавать, что Бог дает нам ровно столько, сколько действительно необходимо для счастья «здесь и сейчас», а если чего-то не дает, то, возможно, нам это не нужно сейчас и надо просто отпустить на Его Волю свои пожелания — с верой и терпением.Это и есть лучшая профилактика, т.к. ничто так не оздоравливает, как чистота помыслов и позитивное восприятие.